وأنشد بعضهم : إذا أتت الهدية دار قوم * تطايرت الأمانة من كواها « 1 » ولبعضهم : إنّ الهديّة حلوة * كالسّحر تجتلب القلوبا تدنى البعيد من الهوى * حتّى تصيّره قريبا وتردّ مضطغن العدا * وة بعد جفوته حبيبا « 2 » ومما قلته في الرشوة : وأكرم من يدقّ الباب شخص * ثقيل الحمل مشغول اليدين ينوء إذا مشى نفسا ونفخا * وينطح بابه بالرّكبتين وأكرم شافع يمشى عليها * أبو المنقوش فوق الصّفحتين « 3 » وقلت أيضا : إذا كنت في حاجة مرسلا * وأنت بإنجازها مغرم فأرسل بأكمه خلّابة * به صمم أغطش أبكم « 4 » ودع عنك كلّ رسول سوي * رسول يقال له الدّرهم وكتب عبد الملك بن مروان ، إلى قاضيه ، الحارث بن عامر ، وقد ارتشى بكرمة « 5 » : إذا رشوة من باب بيت تقحّمت * لتسكن فيه ، والأمانة فيه « 6 » سعت هربا منه وولّت كأنّها * حليم تولّى عن جواب سفيه « 7 » * * *

--> ( 1 ) الكوّة : خرق أو نافذة في حائط الدار . ( 2 ) مضطغن العداوة : أي الذي يضمر العداوة . ( 3 ) أبو المنقوش فوق الصفحتين : هو الدرهم أو الدينار . ( 4 ) الأكمه : الأعمى ، الخلاب ، الخداع . الصمم : الطرش وعدم السمع . الأغطش : من بعينه غطش أي ظلمة وضعف بصر ، الأبكم : الأخرس . المقصود أرسل الدراهم التي التي لا ترى ولا تسمع ولا تتكلم ولكنها تخدع . ( 5 ) الكرمة : بستان العنب . ( 6 ) تقحمت البيت : دخلته عنوة . ( 7 ) السفيه : الجاهل الأحمق أو نقيض الحليم .